2014年10月29日 星期三

被社會給綁架的身體

今年同志遊行的前後,社群中一直在討論「被綁架的同志大遊行?」。簡單來說,有人覺得同志遊行到底在訴求什麼?那又為何要以裸露身體、奇裝異服的形象,在這遊行中。因為這樣就會被一些保守的激進團體,大肆的發表一些「同志遊行傷風敗俗」的評論。我覺得這些批評的言論,其實蠻無聊的,大多時後我一直是懶的討論。因為在所有的街頭倡權中,同志遊行是有其娛樂性存在。這也會讓生硬的社會議題多一份輕鬆效果,更可以吸引好奇及想關心的人願意加入。

不過,我覺得還是該適度的「尊重」一下保守的聲音及心情。當保守派的問題在「裸露身體」不該在光天化日下,更不該在公共場合展現給眾人看。這問題其實很有趣,也很生活。對我來說,我從小身體就很肥胖,漸漸長大後,因為脊椎側彎的關係,讓我的身體是扭曲的。大熱天看見爸爸、兄弟們都穿著背心,或不穿在家裡走來走去,甚至只剩一條內褲。我的衣服還是會有袖子,我也不會裸著上身在家裡,更別說是外面了。一來是我覺得身體不好看,而要用衣服來遮醜,二來是在移位的過程中,需要靠拉衣、褲子來方便移動。

2014年2月24日 星期一

八年抗戰三部曲(共識與共同)

第三部曲:共識與共同

我們的感情,一路走來。我們優於其他情侶們的點,就在於我們坦白溝通。我是一個一開始就會把缺點攤在陽光下的人,因為我不想讓人覺得交往前後,表裡不一。誼芳許多時後不懂得如何表達,我會慢慢引導、分析許多問題後,她慢慢會把自己所要的事物說出來。我們對對方坦然,再慢慢修正彼此的相處。我們在共同念大學時,念的是夜間部,大家早上都有工作。但是我沒有,我也透過很多的努力想得到一份工作。後來誼芳無法接受,我白天都沒事做。所以要求,如果無法有份事做,就不要在一起了!我很欣然的接受這份挑戰,如果社會無法接受我,我就自己創造社會的價值。我開始創業,批螢光棒來賣,跟著演唱會與節慶跑。畢業後,我學得先天易經這項一技之長。雖然這不是什麼穩定的收入,但是我的努力讓許多人看在眼裡。

八年抗戰三部曲(同居的試煉)

第二部曲:同居的試煉

同居試婚這件事,我覺得在台灣還是會有點爭議。我們的傳統很重處女情結。而且還是有那種三代同堂、養兒防老的觀念。所以我們不會學歐美,把18歲的青年踢出家門。當然就更不會希望女兒與別的男性同居。再加上「負責」與「面對現實」、「危機處理」的能力不足,我覺得這是台灣離婚率高的主因。我非常衷心的建議,同居是一個對情侶間,很好的「試煉」。特別是想與障礙者結婚的朋友們。在結婚前,一定要先試婚。說到這裡,很了解我的好朋友們,一定會揶揄我是為了做愛方便。我不否認這一點,因為結婚也會面臨到性愛的問題。伴侶間很重要的三件事,性、經濟與溝通的問題。特別對另一伴或雙方都是障礙者而言。經過同居這道手續,才有空間來討論,是否真的要再繼續牽手邁向未來。

當初為什麼會想住一起?因為在當時,我們又回去學校念書。誼芳家住五股,學校與工作的地方都在我家附近。每天上班完後又念書,騎車回家的過程,常常在疲勞駕駛。半年內出了2次車禍。所以就有在討論想搬出來住。但是一個人住又覺得不安全,當時想搬出來的朋友,到最後也都是說說沒下文。當時我家很小,不到20的空間,就住了六個人(爸、媽、外婆、弟、我與外勞)。又加上我爸媽是保守派的人。對我爸來說,把女朋友帶回家睡,是一種道德的挑戰。後來與我爸有多次的爭吵中,爸爸很愛拿同居一事出來說:「因為你媽覺得虧欠你。也不能把你趕出門,所以才讓你把女朋友帶回來住…」;在誼芳這邊,誼芳爸媽是不反對小孩搬出去住。但是聽到我跟我住時,也是有很大的反彈。當然住進來是有步驟的,一開始就先一星期住個12天,後來34天,再來就六、日才回家,最後就有空再回家。

八年抗戰三部曲(人生 V.S. 孝道)

婚禮時,誼芳爸爸將誼芳牽來交我手上。

這張照片的過程,我與誼芳常常在討論。因為這過程很有趣。誼芳的爸爸在婚禮前,非常的老神在在,自己帶位、與親友聊天,非常的自在。一直到我們準備要步入上舞台前,爸爸還是熱情的帶位。但剩一分鐘就要走出去了,爸爸還不回來…休息室門打開了,就如彩排一樣,我先輪到主持人旁邊,等待爸爸將誼芳牽出來交到我手上。遠遠的看到爸爸將誼芳牽了出來,我們越靠近時,看到爸爸的身體很僵硬。主持人請爸爸把誼芳的手交給我時,我覺得很像機器吊臂,將東西放我手上。因為我坐在輪椅上,我手伸不出去,我只能等誼芳的手過來。不過爸爸突然不知該如何放,但是誼芳就如往常的往我手上搭。終於牽到後,我們就緩緩的走上台。結束後,我跟誼芳又看到這照片時,我們都笑了,因為誼芳說,一開始看爸爸很輕鬆,但門一打開後,整個身體就很不協調,我都不知怎麼走路了…

2014年1月30日 星期四

離團圓還差一哩路

今天是除夕夜,一如往年一樣,我還是一個人,面對空盪盪的房子。與外勞一同圍爐。我已經快忘了,三代同堂大家庭,四方親戚趕緊一同回阿嬤家,這是何時的事了?老家在嘉義。我記得學生時期,媽媽總是要整理近一周的行李與禮盒。上車時,爸爸總是要將車子所有的空間,先空出來讓我放輪椅。每年一次的返鄕,對我們家是一大工程。我比較不像大多數的年青人,3C、電玩不離手。因為我沒有這些娛樂用品,而且我也覺得,難得出門,應該過一個不一樣的生活。這至少比較與人有互動的感覺。

2014年1月16日 星期四

「歧視」是少子化的原兇

我每天靠捷運通勤,無論是工作或休閒,我在台北地區離不開捷運。這幾年搭捷運的心得,發現大家一直在吵生育率降低、少子化、年輕人都不生等等的問題。但是,在捷運站內都沒發現,我每天都覺得挺著肚子的正妹孕婦很多、一起排電梯的娃娃車也很多、牽著孩子到處跑的小家庭到處都有,特別是假日。每天都在捷運站裡,與我們一同搭車通勤。生育率到底少在哪了?我很不解問題的真相?所以我到公司後,我就問比較年長的同事。我問:捷運站都充滿娃娃車及孕婦,生育率低在哪?同事的年紀約六十歲媽媽,她回答很妙,她說當然少呀!我們以前要抱小嬰兒,隨便走到親朋好友家,就有得抱來玩一玩,再還給人家。那你在捷運上看到的,只是少部份,你現在去親友家還常看到小娃娃嗎?這答案另我茅塞頓開。於是,我又開始觀察,推娃娃車媽媽的行為…

多功能、豪華型的嬰兒車
圖片轉載:http://a0.att.hudong.com/22/83/14300000937104128462831181142.jpg
我其實不是一個研究型的人,我只是在通勤的過程中,喜歡看看人們與環境的互動。大家都知,捷運電梯大多只有一台,大家就在那排隊等。兩三年前的人,我發現到,推娃娃車的爸媽們,一看到大排長龍,就轉頭去搭手扶梯。但是,近幾年來,娃娃車越來越豪華,已經不像以前那種構造簡單的娃娃車,隨手一抬就能走。所以他們也開始乖乖的等電梯。其實帶嬰兒出門,許多時後跟帶一位重障者差不多。有著許多的配件、東西要帶。我常常看到一個景象:媽媽穿的很時髦,腳踏高根鞋。又推著很有時尚感的娃娃車。身上又要背著大包小包。與我搭電梯出來後,她們一看到門打開的景色不同時,就開口,這不會到某某地方嗎?通常我就與她搖搖頭後說:「妳搭錯電梯了」,這時看出她的一臉疲憊與失望。我想,時代的進步,讓媽媽們不在像早期那樣,有了小孩後,把自己弄成黃臉婆,她們還是保有同年紀女生的態度,自己帶孩子外,外表也要保持亮麗。

2013年10月30日 星期三

障礙生活可以融入多少文化?(婚禮篇)

台灣人的文化,就是愛好喜慶熱鬧。一群人聚在一起,開開心心的吃飯、喝酒、聊天。我相信每個人,都應該很開心可以參與,親朋好友的婚禮。一場喜宴可以帶來許多歡樂的聯誼機會。同時也展現出多元台灣文化的特色。但是,對於障礙者來說,你可曾想過,障礙者可以有多少的融入呢?我常常聽到有些障礙者會分享,他都無法參與喜宴。特別是自己親人的。理由有幾點,其中就是因為環境有障礙。所以出門很不方便。特別是鄉村地區。另一種理由,就讓人有點難過了。因為早期的社會,認為殘障是種「不祥之人」。所以在喜慶時,特別是自己家在辦喜事,障礙者往往是被關在房間裡無法參與的。不過隨著時代的改變,這種歧視也漸漸被改變。

我在台北長大,從小就坐在輪椅上的我來說。參加婚禮的經驗很特別。隨著年紀越大,參與婚禮的次數就越少。我的年紀剛好介於,路邊流水席與飯店宴會廳的轉換期。所以我印象很深刻,小時後,媽媽會推我去參加親朋好友的婚宴。也許是因為封街舉辦的關係吧!平面的街道意外的成為了當時的無障礙餐廳。隨著年紀越大,大家的消費習慣,漸漸改到飯店、會館、餐廳舉辦婚禮。我也就開始變得出席率不高。除非是很親的親戚結婚。我才有機會參與。每次到了餐廳門口,就會有許多男接待下來,把我抬進餐廳。近幾年開始,身邊有親友結婚。我大多都自己先google餐廳。發現有障礙,就編個理由寄紅包過去表達心意。心中也不免有些失落。